|
 9 сентября 2011 года в рамках празднования Дня города состоится знаменательное событие – на базе художественной галереи Камышинского историко-краеведческого музея откроется Центр ремесел. Жители Камышина неоднократно обращались к Главе города А.И. Чунакову с просьбой о создании такого центра. И вот решение принято - Центру быть!
Немного истории
Русь всегда славилась ремесленниками (так назывались все, кто мастерил «красоту» своими руками по собственному проекту). Ремесло начало развиваться на Руси с незапамятных времен. Пика своего развития в те времена ремесленничество достигло в Х-ХI веках. Татаро-монгольское иго практически полностью уничтожило и расхитило эту цветущую культуру. Но с середины XIV в. начинается возрождение Руси и возобновление ремесленничества. К XIX веку мастера из России были уже известны далеко за пределами Родины. XX век ознаменовался целым рядом значительных социальных событий, как Российского (революции 1905, 1917 гг.), так и мирового (1 и 2 мировые войны) масштаба… Эти и другие потрясения крайне негативно отразились на русских промыслах. Сегодня Россия стремится к возрождению и развитию уникального ремесленного творчества.
Ремесла в Камышине
 На территории Камышина и Камышинского уезда в XIX-нач. XX в.в. бытовали следующие промыслы: сарпиночный, вязание, плетение из лозы и соломы, веялочное производство, производство курительных трубок и чубуков, гончарное ремесло.
Сарпиночный промысел – изготовление хлопчатобумажной ткани полотняного переплетения с затканным клетчатым или полосатым узором был чрезвычайно распространен в Камышинском уезде. Начало производства сарпинки фирмою Шмидта относится к 1820 году. Первоначально сарпинку ткали исключительно в немецких колониях, особенно в Сосновской волости. Почти каждый ткач за зиму обрабатывал 12 основ, т.е. мог соткать 1300 -1500 м материала. Кроме сарпинки ткали головные и носовые платки, юбочные ткани. Это промысел существовал около 150 лет.
Вязание. В Камышине были установлены 3 ярмарки: 20 февраля, 29 июня, 20 сентября. Базары проводились 2 раза в неделю. На ярмарках и базарах, а также непосредственно на пристанях шла бойкая торговля изделиями местных промыслов и ремесел. Большим спросом пользовались вязаные камышинскими женщинами шерстяные чулки, варежки, перчатки, гарусные шарфы. Их вывозили на Нижегородскую ярмарку и в Москву.
Плетение из лозы и соломы. В Камышинском уезде плели великолепные корзины, детские коляски, сундуки, мебель из ивового прута. Камышинское земство в целях содействия промыслу и развития корзиноплетения открыло корзиночную мастерскую. В ней обучались подростки от 12 до 17 лет из города и уезда. Обучение длилось 3 года. Изготовлением соломенных шляп, сумок и т.п. занимались, как правило, немецкие колонисты.
Веялочное производство. В Камышинском уезде в колониях Лесной Карамыш, Гололобовка, Сплавнуха (ныне Саратовская область) изготавливали особый тип веялки – веялку-«колонистку». Спрос на нее был высок. Изготавливали до 30 000 штук «колонисток» в год. Они расходились по всей России.
Производство курительных трубок и чубуков. В Лесном Карамыше с 80-х г.г. XIX века ежегодно изготавливались около 500 000 штук трубок двадцати сортов в медной, латунной и серебряной оправе и почти столько же чубуков. Изготавливали трубки из корня и ствола березы и клена.
Гончарное ремесло. По свидетельству старожилов в конце прошлого века в Камышине была мастерская по изготовлению красноглиняной посуды. Красноглиняную посуду изготавливали также и в уезде. Научная экспедиция в села района находит подтверждения наличия гончарного производства в Камышинском уезде в конце XIX - начале XX вв. В частности, 95-летний житель села Саломатино А.В. Сафронов, передавая в 1990-е годы некоторые глиняные изделия в музей, вспоминал, что гончарным промыслом занимались его отец и дед.
Марина Караваева
(статья подготовлена с использованием исследований старшего научного сотрудника
МУК «Камышинский историко-краеведческий музей» Г. Пшеничной).
|
